“老式人类” 正在夺回生活的主体性
◎ 柳早

    近来,社交媒体上涌现出一种新的自我标签——“老式人类”。这个现象值得咂摸。年轻人的形象向来和新潮、时髦、精致对应,他们理论上应该追逐的是更新、更快、更“当下”的生活方式:排长队打卡新店、追逐各种爆款、在社交平台上更新生活坐标,在追逐浪潮中证明自己没有掉队。

    但“老式人类”的流行,恰恰是温和的逆行。与新鲜刺激、视觉氛围和快速更迭相比,“老式”则更关注实际、耐久与内在的舒适。美观让位于实用,精致被性价比取代,年轻人似乎不再执着于被算法推着往前走,拒绝消费主义的裹挟,而是更看重可预期的节奏、稳定的感受和经历过岁月沉淀的生活经验。

    这并不是“老式人类”第一次出现。像年轻人爱上赶大集、逛菜市、走进社区食堂、爱上老年大学等,都有一种内在的逻辑。年轻人似乎在烟火人间的叙事中寻找某种安慰,不再把自己和老辈、乡土这些意象隔绝开来,相反,更愿意参与这种整体的情绪投射之中。

    这可能也是一种“寻找童年”吧。

    很多年轻人就转身拥抱“老式”,为自己重新找到栖身之所:在快速、紧凑且点缀不确定性的时代里,重拾“慢、实、真”的生活状态。

    某种程度上,这是年轻人更从容了,在试图夺回生活的主体性:参与式的打卡不再那么重要,自我的判断与感受才是第一位的。这也说明或许年轻人本质上没什么变化,他们依然在展现年轻的力量,有勇气坚持自己的选择,在社交平台晒出自己裹得里三层外三层的“保暖战袍”。

    当然,年轻人有“老式”的,也有“新潮”的;有人喜欢随意,也有人喜欢仪式感;有人爱去吆喝叫卖的路边摊,也有人欣赏营造格调的主理人小店,这都是不同的口味与喜好罢了。因此没必要厚此薄彼,把一种选择抬高为“清醒”,将另一种视为“悬浮”,简单进行二元对立。

    人们更应该从“老式人类”流行中得到启示:原本年轻人固定的模样被打破,不同的生活模式在逐渐获得平等地位,都可以被欣赏,都可以走到聚光灯下,这才是更理想的局面。

 

当前:3版(2026年03月17日) 上一版 下一版