研学学生参观兴贤书院。朱子学校供图

学生在兴贤书院诵读《朱子家训》。杨林川 摄

    砖瓦传文

    兴贤书院将儒家礼义之道融入一砖一瓦，诉说着朱子理学集儒、释、道三家之大成的文化密码

    实践阵地

    书院广场变身文明实践新讲堂，党的创新理论宣讲与民俗展演在此交融，让传统书院升腾起烟火气与文化味

    创新传承

    青少年晨读《朱子家训》、小小讲解员讲述先贤故事、“数字朱熹”跨时空对话，多元形式让朱子文化薪火相传

    四月武夷山，春意漫过山峦。山脚下，福建南平武夷山市五夫古镇人流如织。来自海内外的研学团队与参访者穿行于老街巷陌，瞻仰朱子文化遗存，探寻理学根脉。

    五夫古镇大体保持着南宋以来的格局，是朱子理学的发源地，南宋理学家朱熹（后人敬称朱子）曾在此生活近五十年。古镇深处，兴贤书院静立于兴贤古街。八百余载风雨，书声未绝，文脉不断。

    肇建于南宋初年的兴贤书院，为朱熹恩师胡宪创建，初名“文定书堂”。宋淳熙八年（1181年），早年在此读书求学的朱熹知南康军任满归来，对书院进行修缮扩建，亲书门匾“兴贤书院”，并在此讲学传道。“兴贤”二字，有“兴贤育秀，继往开来”之意。

    而今，这座书院正以“文化书院+文明实践”的模式，在新时代焕发出勃勃生机。

    古建筑里的文化密码

    八百多年来，兴贤书院建筑几经兴废，如今仅存正堂部分，整体格局由门楼、前厅、天井、大厅等组成

    抬望书院门楼，门楣上横书“洙泗心源”四个大字，洙水和泗水是孔子、孟子家乡的两条河流，寓意朱子理学是孔孟之道的延伸，门楣下方，敦煌“飞天”“八仙过海”砖雕栩栩如生，分别对应释学与道学，三者集合代表着朱子理学集儒、释、道三家之大成。再上方嵌“兴贤书院”竖匾，两侧“龙凤呈祥”浮雕惟妙惟肖。大门两翼的“礼门”“义路”小拱门，更是将儒家礼义之道融入建筑肌理。门楼屋檐顶上，“状元”“榜眼”“探花”三顶官帽造型醒目，承载着古人“学而优则仕”的价值追求，更彰显着书院培育英才的初心。

    穿过门楼，步入兴贤书院，首先映入眼帘的是一口矩形天井。站在天井边，抬头可见“升高行远”四个大字。南平市朱子文化研究会会长林文志介绍，此四字为明代学者张东铭所书，告诫学子在学习上要如登高行远一般，踏踏实实，一步一个脚印。大厅上方悬挂仿朱熹字体的匾额“继往开来”，取自朱熹“继往圣，开来学”之语。左右墙面，“正心”“诚意”“格物”“致知”八个字浓缩着朱子思想的精髓，“读圣贤书”“立修齐志”八个字是朱熹对弟子的谆谆教诲。

    书院的每一处建筑细节，都藏着朱子理学的文化密码，诉说着数百年的文脉传承。

    走出深巷的文化舞台

    书院门楼前，有一祥瑞图案小广场，由条石与卵石精心拼砌而成，如今已成为书院连接大众的文化纽带。

    “民者，邦之本；财者，民之心……”春日的午后，五夫镇新时代文明实践宣讲员杨林川以朱子民本思想为引，在广场上将新时代的发展理念娓娓道来，吸引游客和居民驻足聆听。这是当地依托兴贤书院开展党的创新理论宣讲的生动一幕。

    传统节日里，兴贤书院更成为民俗文化的展演舞台。春节的楹联祈福、元宵节的龙鱼戏、端午节的粽香雅集……一场场“我们的节日”主题活动在这里上演。

    福建省级非遗“五夫龙鱼戏”表演是节日里的重头戏。“五夫龙鱼戏”省级非遗代表性传承人彭子逑告诉记者，每逢节日他们都会在兴贤书院、紫阳楼等朱子文化遗存表演龙鱼戏，“龙鱼戏既展现着八闽大地的风土人情，又与朱子文化深度交融，传递着五夫人民‘年年有余、好运连连’的美好祈愿。”

    此外，门楼前还常有古风NPC执卷吟诵、抚琴奏曲，游客穿梭其间，沉浸式感受宋韵文化的魅力。传统书院的烟火气与文化味，在此交融。

    文化传承的实践阵地

    “诗书不可不读，礼义不可不知……”4月21日清晨，兴贤书院正堂大厅，旧式长桌前，12名中小学生在同文书院院长章一定的带领下，齐声朗读《朱子家训》。

    “每到周末和节假日清晨，我们都会组织附近学校和研学的青少年开展晨读《朱子家训》《童蒙须知》等系列经典诵读活动，让孩子们在琅琅书声中，感悟修身齐家、处世为人的智慧精髓。”章一定说。

    近年来，武夷山市打造“朱子理学寻根之旅”中华优秀传统文化文明实践精品线路，以兴贤书院为载体，通过“文化课堂”模式，引入公益课堂、家风家训宣讲等内容，使书院从静态文物变为动态文化实践基地。

    为了让朱子文化代代相传，武夷山市还实施了“朱子文化小小讲解员”培育计划。每逢假期，身着宋制汉服的“朱子文化小小讲解员”们便来到兴贤书院，为游客讲述兴贤书院的历史与朱子的故事。朱子学校五年级学生吕彦熹便是其中的一员。在成为讲解员的一年里，他不仅深入了解了朱子思想，更生出满满的自豪感：“朱子用他的智慧照亮了中国文化的长河，我想做优秀的文化传播者。”

    以兴贤书院为纽带，朱子文化的教化意义不断延伸。距离兴贤书院不足1000米的朱子学校，每年开学都会组织学生举行开学礼、朱子敬师礼等活动；许多党政机关及司法部门在书院开办“廉政讲堂”“爱国讲堂”“国学讲堂”……朱子思想在生动的文化实践中得以薪火相传。

    文明互鉴的时代回响

    八百多年前，朱子在五夫镇定居著述，他外出访友留下“鹅湖之会”“朱张会讲”等治学论道的千古佳话，开创了“以论辩求真理、以对话传文脉”的会讲传统。从兴贤书院出发，朱子思想从武夷山走向福建，传遍全国，更远播至朝鲜、韩国、日本、越南、法国、德国等国家，成为中华文化对外交流的重要载体。

    八百多年后，兴贤书院依旧是文明交流互鉴的重要桥梁。南平市深挖朱子文化根脉，以“武夷论坛”“武夷会讲”等文化交流和学术研讨活动为载体，传承朱子文化，推动文明互鉴。

    3月22日，第三届武夷论坛召开，来自中国人民大学、山东大学、郑州大学的专家学者与青年学子来到兴贤书院走访，感受书院深厚的文化底蕴与活态传承。

    与此同时，依托兴贤书院等朱子文化遗存，武夷山市还推出一系列朱子文化旅游精品路线，将开笔礼、成人礼、敬师礼等朱子礼仪融入实景体验，针对海内外大中小学生设计专属研学活动，让中外青年学子在亲身体验中感受朱子文化的深厚底蕴。

    去年8月，参加第24届“汉语桥”世界大学生中文比赛的中外选手循着朱子生平足迹走进兴贤书院。来自新西兰的选手张蕙兰赞叹：“兴贤书院保留了天井，易于采光通风，门前的流水也可以作为消防及生活用水，这些设计都很有智慧。”

    在传承中创新，是兴贤书院永葆生机的秘诀。在武夷山市按照环武夷山国家公园保护发展带目标要求对兴贤书院进行修缮提升的同时，书院也积极拥抱数字时代，引入大数据技术打造“数字朱熹”智能交互模型，研学学子、游客等可通过智能设备与“数字先贤”跨时空对话，在趣味问答中读懂朱子理学的核心内涵。

    八百余载后的今天，朱子文化依旧在兴贤书院回荡，并由此出发，跨越山海，继续书写着“继往开来”的故事。