不拆老屋  不靠“输血”  不落一人
解码四川宜宾安石村城乡文明融合“三不密码”
◎ 本报记者 刘川 罗园

由清代老宅改造的大屋基咖啡店。(罗园 摄)

城里的孩子走进安石村参加研学活动。(受访者供图)

安石村田园风光。(受访者供图)

    村庄焕新

    以“修旧如旧”守护乡村文化根脉,以设计下乡提升空间美学价值,以农耕文明创新发展体验经济

   打破壁垒

    通过文化服务在地化培育、产业空间双向嵌入、农文旅业态深度融合,实现城乡资源有效流动

    共建共享

    推动新老村民共建共享,让不同年龄、身份的人群在城乡文明融合中各得其所、共同受益

    春日暖阳下,四川省宜宾市翠屏区李庄镇安石村被镀上一层金色。这里距离李庄古镇景区不到10分钟车程。俯瞰村落,川南民居错落有致,散落于梯田之间,宛若繁星点缀。文化中心内,孩童跟随非遗传承人潜心学习竹编技艺;民宿露台之上,游客凭栏远眺田园风光;古朴书院之中,村民静心品读、悠然阅享书香。

    而在几年前,安石村还是一个耕地碎片化、产业单一、人口外流的普通村落。安石村党支部副书记陈思为坦言“村民守着绿水青山却难以变现”。

    转折,始于一场以农文旅融合为抓手的城乡文明融合实验。不拆老屋、不靠“输血”、不落一人,安石村坚持“保护原生态,留住原住民”的发展理念,依托“四方共建”模式,走出了一条独具特色的乡村全面振兴之路。

    不拆老屋

    “修旧如旧”唤醒乡村内生动力

    在现代化浪潮中,乡村如何避免“千村一面”,既留住“乡愁”根脉,又承载现代生活功能?安石村的答案是:坚持“修旧如旧、活化利用”,以文化艺术、建筑美学赋能乡村改造,让建筑成为城乡文明共生的物理载体。

    走进村里的大屋基咖啡店,记者看到,清代老宅的夯土墙、木梁柱被完整保留,内部却改造为时尚休闲空间。一旁的李庄白糕文化研习堂里,游客可亲手制作传承百年的非遗美食李庄白糕。

    “大屋基是由濒临坍塌的清代老宅改造而成,我们没有推倒重建,而是将老房子像模型一样拆解,保留可用构件,替换损坏部分,最大限度留住历史肌理。”安石村联合宜宾市翠屏区万垚企业管理咨询有限责任公司发展文旅产业,该公司园区运营负责人吴琪介绍,同样的理念还体现在“篱笆小食”和“遵生小院”——前者由村里有50年历史的篱笆农房改造而成,保留农家烟火气;后者融合《遵生八笺》养生哲学,打造沉浸式茶文化养生空间。

    安石村还引入青年先锋建筑师团队,将红砂石、穿斗结构等本土元素与“建筑与自然共生”的现代理念相融合,打造出文化中心、半丘塘民宿等标志性建筑。这些新增建筑不仅富有美学价值,更与梯田、水系、山林等自然肌理和谐共生。

    此外,村里精心打造石里稻场米店、大地工坊、山水柴院中餐厅、渔歌行火锅店等特色业态,这些农文旅融合消费新场景与“修旧如旧”的老建筑、美学化的新建筑相映成趣,让乡村既有“乡土味”又有“艺术感”,既保留了乡村本色,又满足了城市游客的审美与消费需求。

    “村里推行400余亩稻田统一耕种,探索稻鱼共生、稻虾共生、稻鸭共生等生态农业模式,还衍生出稻田摸鱼、稻田火锅等体验项目,让农耕不仅能产粮,还能变‘景观’、创收益。”陈思为说。

    “这地方颠覆了我对传统村庄的印象,既有田园风光,又有艺术气息。”来自宜宾市区的游客罗浩感慨。

    如今,安石村通过盘活闲置农房、引入城市潮流业态、坚持同城同价消费策略,推动美丽乡村从“房屋美”迈向“村域美”,以“修旧如旧”守护乡村文化根脉,以设计下乡提升空间美学价值,以农耕文明创新发展体验经济,为城乡文明深度融合奠定了基础。

    不靠“输血”

    双向流动实现优势互补

    城乡文明融合从来不是简单的资源“单向搬运”,如何才能打破城乡壁垒,实现“双向共融”的质变?安石村通过文化服务在地化培育、产业空间双向嵌入、农文旅业态深度融合,实现城乡资源有效流动。

    “草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟……”安石村乡村书局传来琅琅书声。春假期间,来自宜宾市叙州区横江镇中心幼儿园的教师任庆,正带着城里来此研学的孩子和村里的孩子开展“执笔绘鸢·逐风向春”活动。孩子们一边朗读古诗,一边绘制风筝。

    这座由闲置民房改造的全国示范农家书屋,不仅拥有2000余册藏书,更成为城乡文化交流的重要平台。书局定期针对未成年人开展少儿编程、非遗培训等活动,针对村民开展农业科技下乡、技能培训等服务。

    村民张兰从前在外务工,后来参加了村里的免费技能培训,系统学习了酒店客房服务、餐饮礼仪等专业技能后,留在了村里的半丘塘民宿工作。“家门口就业,既能顾家又有稳定收入,心里特别踏实。”张兰的感慨,道出了安石村文化服务的核心——从“送文化”到“种文化”,为村民赋能、激活乡村内生动力。

    更具创新性的是,安石村实现了产业与空间的双向嵌入。站在半丘塘民宿的露台上,陈思为指着500米外的四川长江工业园区说,许多村民白天在工业园区上班,夜晚回村享受田园宁静,形成独特的“半城市化”宜居模式。园区企业也频繁组织员工到安石村开展团建等,为村里带来稳定客源。这种双向奔赴,推动了城乡融合,实现功能互补。

    此外,随着农文旅融合的深入推进,安石村还进一步拓宽了城乡资源流动渠道,通过“村集体经济组织、村民主体+投资建设公司、专业文旅公司”“四方共建”模式,实现了自力更生,走出了一条不靠财政“输血”的内生发展道路。在“四方共建”中,村集体经济组织占股51%,村民成为真正的股东和受益者。

    不落一人

    多元机制惠及每一位村民

    城乡文明融合,核心是坚持以人民为中心,让发展成果真正惠及全体村民。安石村在发展过程中,充分尊重村民意愿,让村民在乡村发展中拥有话语权和参与权,共享发展成果。

    清明假期,安石村“宇晨小院”农家乐人声鼎沸,小院主人雷天强在灶台与餐桌间穿梭忙碌。“楼上民宿能接待20多人,楼下餐厅最多能同时摆20多桌,生意一直不错。”他说。目前,安石村已扶持9户村民自主创业,涵盖农家乐、民宿、副食店等,实现“家门口增收”。

    截至去年底,安石村累计接待游客约227.55万人次,旅游综合收入达4800万元,农村居民人均可支配收入升至3.5万元,提供就业岗位100余个,村集体经济年收入突破540万元。

    村民腰包鼓了,精神文化生活也变得丰富多彩。文化中心的“平凡人演唱会”、青年旅舍的乡村沙龙、遵生小院的养生空间、乡村书局的“留守儿童阅读之家”等活动,精准覆盖不同年龄群体需求。

    如今,安石村正通过多元机制吸引“新村民”扎根,并促进新老村民深度融合。“我们实施‘名家、名师、名人’驻留计划,打造‘长江国际学人村’,通过‘人才品牌进驻+本地村民创业’模式,引入展览、文创等新业态。”吴琪因工作来安石村已经5年,他坦言:“我早把自己当作村里的新村民,新老村民共建共享。在安石环境美、生态优、民风淳,平凡的日子过的更有滋味了,城乡互动潜力无限。”

    如今的安石村,村民白天在工业园区务工,夜晚回归田园;城市居民在农耕体验中找寻乡愁;老人在遵生小院颐养身心,孩子在书局里沉浸阅读,年轻人在民谣酒吧放松休闲——不同身份、不同年龄的人,在同一片土地上各得其所。

    从耕地碎片化到农文旅深度融合,从人口外流到人才回流,安石村以文化为纽带、以产业为支撑、以共享为核心,成功破译了城乡文明融合的密码。它的实践表明:城乡文明的共建共享,不是让乡村复制城市,而是让乡村守住本色、彰显特色,让城市与乡村在对话中各美其美,在交融中美美与共。

 

当前:1版(2026年04月29日) 上一版 下一版