岳麓书院“三礼三纪”之新生入学礼。（湖南大学供图）

东山书院品牌活动——东山大讲堂。（东山书院供图）

    阵地融合

    全国各地推动文明实践与书院文化建设相结合，将传统书院打造成为传播党的创新理论、传承历史文脉、培育主流价值、开展市民教育的文化空间

    活动赋能

    书院通过开展常态化文明实践活动，精准对接群众文化需求，助力移风易俗与基层治理，使千年书香浸润百姓生活

    合力建设

    各地通过汇聚专家学者、志愿者等多元人才，构建省市县联动、跨区域联盟等机制，加强经费保障等，为书院可持续发展提供坚实支撑

    书院，是中华优秀传统文化的重要载体，承载着深厚的文化记忆，延续着不竭的精神血脉。

    党的十八大以来，习近平总书记高度重视书院文化传承发展，多次前往各地书院考察。一次次实地考察、一次次深刻阐释，为书院文化传承发展指明了前进方向，提供了根本遵循。

    书院所蕴含的哲学思想、人文精神、道德规范，与新时代文明实践工作“凝聚群众、引导群众、以文化人、成风化俗”的目标高度契合。近年来，全国各地精神文明建设战线立足书院文化资源，推动文明实践与书院文化建设结合，打造出一批兼具传统韵味与时代气息的书院文化文明实践阵地，让书院成为群众常来常往、心有所归的精神家园。

    当书院文化与文明实践相遇，会碰撞出什么火花？近日，记者走进湖南、江西、福建、广东、四川等地寻找答案。

    新阵地

    成为培育主流价值的文化空间

    江西，中国书院文化重镇，素有“江右书院甲天下”之誉。在上饶鹅湖书院内，“鹅湖之会”的历史回响犹在耳畔。礼门左侧，“鹅湖书院新时代文明实践中心”的指示牌格外醒目。

    今年2月，江西省印发《江西省“文明实践+传统书院”工作建设指引（试行）》《江西重点书院与文明实践融合发展行动计划实施方案（2026—2028年）》。随后，南昌、上饶、九江等地陆续依托传统书院，挂牌新时代文明实践中心（所、站），形成以白鹿洞、鹅湖、白鹭洲、豫章、潋江五大重点书院新时代文明实践中心为支点，30家试点书院为重点建设对象，若干乡村小微书院、城市书房站点全覆盖的“5+30+N”发展格局。

    类似探索已在全国铺开。北京石景山区打造“书院矩阵”文明实践体系，推动优质文化资源赋能基层治理；上海徐汇区构建以徐家汇书院为总馆、街镇图书馆为分馆、居委会活动室为基层服务点、新型阅读空间为创新点的服务网络，将文明实践延伸至城市基层末梢；山东创新推进文化书院试点建设，高标准打造32个省级示范样板，同步推进1000个社区试点探索；广东实现全省21个地级市岭南书院全覆盖……各地在坚持保护第一原则，守护好书院建筑肌理、历史格局、文化遗存的同时，依托文明实践体系推动书院文化创造性转化、创新性发展。

    阵地修好了，牌子挂好了，如何用好用活？

    各地统筹推进传统书院标准化升级与功能复合化改造，持续拓展服务场景，推动书院向综合型文明实践阵地转型。

    在河南商丘古城东南，应天书院开展“文化寻根”研学活动，身着汉服的学子于崇圣殿前正衣冠、拜先师、诵经典、学礼仪，在沉浸式体验中增强文化自信。安徽歙县在紫阳书院复原讲学堂、藏书楼等核心空间，设置数字典籍库与徽墨研习工坊，吸引众多研学团队前来。福建厦门筼筜书院持续举办国际及海峡两岸文化交流活动，成为向世界展示中华文明的重要窗口。

    不过，记者在走访中也发现，部分书院散落于乡村山野，交通不便，长期“养在深闺人未识”；一些书院虽修缮一新，却面临“有空间无内容、有场所无活动”的困境。

    如何破题？福建南平依托环武夷山国家公园文明实践带建设，把环带上的书院点位“串成链”，有效提升了书院可达性，降低了群众参与成本；江西九江白鹿洞书院每日10时准时开讲的“鹿鸣云讲堂”，让深山书院突破地理藩篱，借助直播走向全网……

    书院不再只是文化地标，而是正在成为传播党的创新理论、传承历史文脉、培育主流价值、开展市民教育的文化空间，成为向世界展现中国智慧、传播中华文明的生动窗口。

    新作用

    书院重新聚人气聚民心

    为何要推动文明实践与书院文化建设相结合？

    探访中记者发现，这是为民造福的生动实践。群众有期盼，是推动书院文化建设与文明实践融合发展的根本动力。

    书院的生命力，在于聚人气。清晨，湘江薄雾初散，湖南长沙岳麓书院大门缓缓开启。“惟楚有材，于斯为盛”的楹联，经历岁月洗礼，依然墨色如新。走进书院，中外学者在此共话中华文化，大学生抱着课本穿行于庭院回廊，“三礼三纪”非遗体验吸引游客驻足参与。

    如此场景，在全国各地书院文明实践阵地频频上演：江西九江白鹿洞书院飞檐斗拱下，孩童投壶中的，欢呼声惊起檐角飞鸟；广东佛山魁星书院悦书房内，老人翻读报纸，孩童静阅绘本，书香漫过城市街巷……

    靠什么吸引普通人走进书院？各地以遍布城乡的书院为阵地，精准对接群众日益增长的高品质文化需求，将文明实践与传统节日、非遗传承、红色文化、青少年教育等深度融合，常态化开展理论宣讲、经典诵读、道德讲堂、非遗体验、全民阅读等群众喜闻乐见的文明实践活动，做到周周有动静、月月有主题、季季有亮点。

    在甘肃张掖仙堤书院新时代文明实践大讲堂里，宣讲员用“家常话”解读党的最新理论成果。山西晋城程颢书院通过“文明小夜市”“书院之声”等活动，让传统节日成为可触摸、可参与、可共鸣的生活场景。山东青州松林书院精心打造“千年书院的红色记忆”沉浸式党课，让红色精神扎根青少年心中。

    不少书院还活化利用书院管理智慧和典故智慧，将其充分融入文明乡风建设、家风家训建设等，助力基层善治。

    江苏无锡东林书院策划推出“典籍里的价值观”系列活动。江西吉安阳明书院把阳明家训搬上婚俗课堂，一句“好家风是婚姻最好的聘礼”让先贤哲思对接移风易俗现实命题。福建武夷山市将朱子婚礼大典嵌入书院场景，推进婚嫁领域移风易俗。

    各地书院开设学术讲坛与文化沙龙，让书院教书育人的功能在当下得到延续。陕西西安关中书院文明实践讲堂周周开展，江西吉安白鹭洲书院讲坛月月开讲，广东佛山魁星书院推出“文翰课堂”“魁星夜读”——不分身份，不管白天黑夜，普通市民也能坐在书院之中，听名家论道，与先贤隔空对话。

    各地书院还充分挖掘资源禀赋，因地制宜探索“一院一策”“一院一品”差异化发展路径，打造各具特色的文明实践品牌。江西上饶信江书院深耕“钟灵讲坛”；广东梅州东山书院创新打造“桂花树下微讲堂”文明实践品牌……优质可持续的品牌项目有效提升了书院活动的覆盖面和影响力。

    当书院传递文明实践温度与活力，成为培育文明新风的重要载体，文明，正伴着千年书香，润物无声地浸润寻常百姓家。

    新动力

    多方力量汇聚成合力

    书院丰富多彩的文明实践活动，离不开坚实的人才保障和资源支撑。

    人才从何而来？福建泉州小山丛竹书院采取的是全员志愿者运营模式。北京大学教授王铭铭担任小山丛竹书院山长已有5年。他介绍，书院邀请人文社科名家开设“小山人文讲堂”，邀请泉州学和闽南地域研究的文史专家推出“小山学堂”，集结29位泉州研究青年博士开设“小山研讨”。书院的全体工作人员均以志愿者身份参与运营，他们大多来自地方机关和事业单位。

    江苏泰州兴化书院则聘请文化名人定期在书院“坐堂”开讲；江西九江组建由专家、高校学者、“四个100”文化导师、讲解员构成的文明实践队伍体系；福建南平结合文化特派员探索实践，把结对书院文明实践所（站）作为每名文化特派员的“硬任务”……各地不断壮大服务“生力军”，注重发挥专家学者、文化人才、非遗代表性传承人、文明实践志愿者、书院骨干人员等作用，形成学术引领型、资源导入型、基层服务型等人才互补的发展格局。

    机制如何构建？各地正构建起省市县三级联动、多部门协同配合的工作格局，持续拓宽文明实践“朋友圈”。

    纵向上下联动，各地宣传部门主动对接文旅、文联、团委等部门，整合优质资源下沉书院；横向地缘联合，书院与所在街道、社区，周边学校、企业、志愿者队伍等开展共建。跨区域联盟也在积极构建——“斯文在兹·书香鹅湖”上饶五大书院联盟组建，鹅湖书院与信江书院、叠山书院、怀玉书院、紫阳书院携手联动；长沙岳麓书院与文麓书院签署新时代文明实践联点共建备忘录，开启“双向赋能”模式。

    各地还注重深化“高校+书院”结对共建，推动高校师资、精品课程、学术成果落地书院。四川成都草堂书院依托四川大学等资源，建设“校地合作”社教普及基地，推进中华诗歌文化的赓续弘扬。在江西，南昌大学与鹅湖书院深度结对，在数字传播、实践研学、文艺创作等领域精准发力，创作了《小小月亮穿古诗》等一系列文艺作品，让千年书香可听可感。

    经费如何保障？广东将岭南书院建设列入该省十件民生实事，省委宣传部安排专项工作资金；江西省委宣传部列支省级文明实践专项经费，支持书院文化建设与文明实践融合发展工作……还有不少书院通过开发高品质文创产品、策划品牌文化活动等市场化途径获取合理收益，增强自身“造血”功能。上海浦东新区的一些社区书院利用现代设计，在空间布局中还原书院的“斋舍”和“讲堂”场景，引入咖啡吧、亲子阅读区，让居民愿意走进来、坐下来。

    汲古开今，与时俱进。书院新声，正穿越千年时光，回荡在每一个渴望丰盈的心灵深处。