近日，中国人民大学国学院组织参加第四届“中国古典学新青年”学术论坛的青年学子走进北京市房山区云居寺，沿石经山古道考察藏经洞与碑刻遗存，把“访碑”课堂搬到石经山下。

    云居寺珍藏的石经、纸经、木经是珍贵的文化遗产。其中最具有代表性的14278块石经，在文物、书法、历史和佛教等方面，都有着十分重要的研究价值，被誉为“国之重宝”“北京的敦煌”。如今，这份跨越千年的“石上史诗”，正从深山古刹走向更广阔的舞台。

    以学术为基，让石经“读得深”

    在房山区，云居寺的千年塔影映着青山。沿古道拾级而上，行至山腰，九座藏经洞次第呈现。隋代静琬大师立下“以石存经”宏愿，开山凿洞、刊刻佛经，自此开启绵延千载的房山石经工程。一万四千余块经版分藏于山穴与地宫，保存失传已久的《契丹藏》系统文本，是古典文献与佛典校勘的宝库。学子们表示，石经不只是陈列在展柜里的遗存，更是一部刻在山石上的文献长卷，承载着多民族共同守护文脉、赓续文明的历史。

    这场“新青年”与“老石经”的相遇，并非偶然。近年来，云居寺把学术作为根基，联动中国文化遗产研究院、北京市社科院、中国社科院大学、中国人民大学、北京联合大学等科研院校，开展跨学科联合研究，搭建起文博学术对话平台。

    成果也在一步步落地。2026年6月，聚焦“云居寺藏经的文献价值与世界意义”，第二届云居寺学术研讨会在北京市档案馆召开。150余名中外学者齐聚一堂，深度阐释云居寺藏经的全球历史价值。现场还发布了“云居寺研究文库”首批三项成果：《云居寺图志》《云居寺史事编年》及《云居寺历史文献选编（明清诗文卷）》。而云居寺与北京联合大学共同编纂中英文双语《云居宝藏》丛书共6册，正成为适配国际传播的权威读本。作为参与云居寺藏经研究的学术机构之一，北京市社会科学院党组书记谢辉表示，云居寺藏经是北京这座历史文化名城极为珍贵的文化标识，北京市社会科学院将持续整合学术资源，推动云居寺藏经研究走深走实，为助力北京文化中心建设贡献更多力量。

    数字赋能，让石经“传得开”

    让文物开口说话，靠的是创新载体。云居寺探索“政府引导、高校支撑、企业参与、社会协同”机制，推进合作项目50余个。一条从技术攻关到产品输出的活化链条逐步成形。

    链条的起点，是让刻痕看得见。2025年，云居寺启动濒危石刻数字化，对部分经版、外露碑刻表面进行高精度扫描，实现微米级识别。屏幕上，起笔、运笔、收笔，走刀路径一目了然。这意味着，那些被风雨磨平、被人手抚淡的笔画，第一次有了可复原、可检索、可再研究的“数字底片”。

    从馆藏保护到国际对话，云居寺藏经的数字化成果不断走向更大舞台。在今年举办的第五届“创意2030”国际论坛上，云居寺藏经数字化保护成果亮相，向联合国教科文组织及各国嘉宾展示中国文化遗产数字化的最新探索。从经版扫描到知识图谱，从洞窟三维建模到线上漫游，一套可复制、可推广的石刻文献数字化方案，正成为对外交流中“讲得清、看得懂”的鲜活案例。

    如何让文化遗产融入日常，走近大众？云居寺拿出了一揽子措施：联合腾讯SSV、腾讯实验室打造多模态智能体“云居智友”和线上博物馆，观众在手机上就能“走进”藏经洞、放大看经版、向智能体提问；携手国博（北京）文化传媒有限公司推出新编历史京剧《云居志》，把石经故事搬上舞台。

    以交流为桥，让石经“走得远”

    让文物被更多人看见。近年来，北京房山云居寺文物管理处把文物资源转化为首都人文交往场景，推动千年石经活态传承、走向世界。

    云居寺坚持内外联动开展展览传播：国内巡展覆盖十余个省区市；海外展览先后亮相意大利米兰、马来西亚吉隆坡、德国柏林、缅甸曼德勒等地，17件石经拓片原件实现全球首展。对外交流的形式还在不断丰富，云居寺还被纳入境外高校涉外教学参访线路，成为一扇可体验、可观摩的对外文化展示窗口。

    文化保护之路，正在向制度化、国际化延伸。2025年6月，《房山石经》入选第六批《中国档案文献遗产名录》。2026年北京市政府工作报告明确提出推进“云居寺藏经申忆”，即申报联合国教科文组织《世界记忆名录》。辽金石刻专家、中国科学院大学人文学院副教授张明悟表示，申报成功将推动失传经典的全球共享，让这一“北京的敦煌”在世界文明版图中焕发新生。