景胜寺名在方山

晓蔚

       方山亦名云峰，又名回峰（云峰、回峰均为方山九十九峰之一），公元747年（唐天宝六年），敕名方山。它位于四川泸州城南15公里处，海拔649米，山势呈八面，四面观看皆呈方形，奇峰耸立，层峦叠翠,森林茂密，古木参天，覆盖面积200多公顷。山下浅丘罗列，山上远望长江如带，山顶四周陡险，众峰挺秀，历来有“扼山川自然之胜”的美誉。《泸县志·名胜志》载称，“其山八面，下瞰两江（长江、沱江），为蜀南胜地。自三国蜀汉名臣秦宓登临后，胜迹留传，历代文人，无不游骋焉。”
　　我在方山脚下栖息8年之久，竟未能一登，睹其容颜，闻其传说。近日，方前去寻胜数峰。
　　进至山中，方知原有庙宇6座，即老云峰寺、新云峰寺、普照寺、佛国寺、圣水寺、宝峰寺，均为唐宋始建，佛门香火，曾盛极一时。历经演变，现在尚存新、老云峰寺部分殿宇。其余寺庙，有的已毁败，有的仅存遗址。
　　登山顶，绕四周，见悬岩绝壁的边缘上，砌石为墙寨，墙寨下有６道寨门，即：佛国门、清静门、乘龙门、红岩门、太极门、广西门。惜墙垣多毁，只门寨犹存。见此，顿生几分苍凉，而飘来飘去的阵阵轻雾，又增添了几多神秘。
　　漫步山间，我发现方山奇峰挺秀，云气出没岩壑，晴岚浮游林表，隐现无常，景象险峻奇特。山上30多处名胜古迹，或为石刻题记，有“听泉”“惠知池”“紫竹泉”“东泉”“西涧”“虎溪”“三生石”“慈母石”“慧于石”“印石”等；或为高僧说法参禅之处，如“磐陀石”“坐椅石”“仙峰石”等。这些名士、高僧的石刻题记，加以民间传说，增添了方山的动人雅趣和神秘色彩。
　　方山不仅“山以景胜”，而且“山以寺名”。云峰寺，它是新云峰寺和老云峰寺的统称，老云峰寺在方山云峰之顶，新云峰寺在云峰之麓，两寺相距约1000米，灯火相望，钟罄相闻，浑然一体。四周的古迹、石刻题记与蔽日的桢楠交相辉映，营造出幽静肃穆的氛围。据《泸县志》记载，老云峰寺系唐天宝元年始建，初名云峰禅院，宋代天然和尚再度重建。迄后屡经兵燹。
　　入寺，门前有石狮一对，雄壮威武，斧凿大方，从风格来看，似为清代以前之作，经查询史料，现存的四合院式庙宇，果然建于公元1768年（清乾隆三十三年）。庙前紫竹林中，有“仙峰”石刻，传为仙人韩湘子吹萧处。庙侧有荷花池，池旁有“听泉”石刻，青石小桥，跨池而过，景色宜人。
　　新云峰寺，系敕封“云峰古刹”。一说建于宋，另一说始建于公元729年，经历代重建、培修。现在所具规模，全系公元1662年——1722年，僧圣可集资扩建、重修。新云峰寺建筑雄伟，古朴幽静。曾有僧众数百人，禅房数百间，为名闻蜀南的巨大丛林古刹。自此座寺庙兴建以后，始有新、旧云峰寺之称。
　　新云峰寺原由迎龙桥、石牌坊、大山门、接引殿、大雄殿、藏经楼、法堂方丈间、观音阁等主要建筑组成。观音阁早圮，以镂刻精致闻名的石牌坊也已拆毁。现存的大雄殿、藏经楼、法堂方丈间位于一条中轴线上，大雄殿两旁配以厢房，构成三重堂台叠式建筑。大雄殿为主殿，歇山式屋顶，上复琉璃碧瓦。斜衬、枋额、石础、栏杆均有精美雕刻。
　　在新云峰寺的后面，还有一片塔林，10多座石塔参差地排列在相隔不远的地面上，均八边形，上承塔身，下为塔座。塔身二三层不等，刻塔刹和檐口。塔座精刻卷草、莲瓣图案。绿草如茵，石塔成林，苍幽静肃。寺前迎龙桥下石刻的昂首巨龙，风格粗犷，刻技大方。
　　新云峰寺以佛教庙宇为川南最著名。然而它又以珍藏两粒稀世佛珠闻名遐迩。这两粒一大一小，均呈赭黄色。大的一粒直径1.5厘米，珠中有一透明圆珠体，直径约5毫米，对着这个透明体观看，珠内呈现一长方形微雕图案，上边横书“金堂佛像”四个楷字，下列4排佛像。这粒佛珠是云峰寺老住持今固和尚圆寂后传下来的。今固和尚生前曾说：“这粒佛珠是佛门临济支派传世之物，是当年云峰寺老住持园明和尚从浙江金山寺、高朋寺参学禅功带回来的。当时在那里参学的13人每人均有一粒。”此种珠子古即有之，凡佛徒外出朝山朝海者多有机缘获得；但现在却极为罕见。
　　小的一粒镶嵌在一把长约22厘米的古佛绢扇扇骨上象征吉祥的翡翠蝙蝠中，此珠直径约8毫米，晶莹透亮，珠内图像文字清晰可见。扇子正面绘唐代诗人杜甫“茅屋为秋风所破”诗意画，背面为“鲤鱼奔江图”。绢扇镶嵌金边，雍容华贵。珠内景象尤为壮观。其背景图案十分壮丽：殿宇重重，海洋沙滩，瑶台仙草，异树奇花，山峦起伏，阳光灿烂，云蒸霞蔚，气象万千。这些图案是南海普陀寺风光的写照，令人仿佛身临仙境。正面亦排列4排佛像。图案两侧镌刻着一副对联：
　　十方世界，无边刹土；
　　诸圣光明，悉皆普照。
　　图案下端横书：“厦门振东”四个楷字。可谓“诸佛其中，洞中乃非常世界；云峰珍宝，孔间是何等乾坤。”这把佛扇为云峰寺慧固和尚圆寂后传下来的。
　　云峰寺以坐落在方山而驰名，方山以有云峰寺而增色。凡探访方山的名胜古迹者必先游览云峰寺；游云峰寺者，必欲穷尽方山的林海。这才不会身入宝山而空手回啊！