天真烂漫的童年是每个人最美好的回忆。古时候的孩子虽然没有游乐园，但他们还是像一群快乐的精灵，追逐在山野间，与大地作伴，和自然为友，捉蝴蝶、采白莲、捕知了、放风筝、踢毽子、玩竹马……在传统游戏以及与大自然的亲密接触中享受童年的惬意。下面就让我们一起在浩瀚的古诗词里，去体验那些陪伴古人成长的儿童游戏项目吧！
斗 草
斗草，是中国民间流行的一种游戏，属于端午民俗。正如宗懔在《荆楚岁时记》中说：“五月五日，谓之浴兰节。荆楚人并踏百草，又有斗百草之戏。”
根据《诗经·国风·周南》的记载，周代就已经有了斗草游戏，最初以采集草药为主。人们在单调生活之余，在田地郊野采集百草以自娱，于是，以娱乐为目的的斗草游戏随之流行开来。南北朝以后，斗草逐渐演变为一种节日习俗，广为流传，斗草游戏获得了人们的喜爱，尤其是儿童。唐代诗人白居易在观看了儿童玩斗草游戏后，很受触动，便执笔写了心中感悟：
《观儿戏》
髫龀七八岁，绮纨三四儿。
弄尘复斗草，尽日乐嬉嬉。
堂上长年客，鬓间新有丝。
一看竹马戏，每忆童騃时。
童騃饶戏乐，老大多忧悲。
静念彼与此，不知谁是痴。
竹马与陀螺
竹马是古代小朋友最常玩的玩具，玩竹马这个游戏在汉朝就已经得到广泛流传。需要注意的是，竹马可不是竹子做成的马，而是一根竹竿，一端装有马头模型，有时另一端会装上轮子，小朋友们跨立在竹竿上，手里拿一根小竹枝当做鞭子，嘴里喊着“驾……驾……”，小朋友互相追赶着、欢笑着，像真的骑在马上一样，那份得意劲儿就甭提了。可是好玩的竹马游戏是小朋友的专属，所以，很多人成年后会十分怀念竹马，正如唐代李白《长干行》中所述：
妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
和竹马不同的是，陀螺不仅是孩子们玩的游戏，成年人也可以玩，陀螺是中国民间最早的娱乐玩具之一。早在宋朝，我国就已经出现了类似陀螺的玩具，名字叫做“千千”，是古代宫女为打发时间所玩的一种游戏，其玩法跟今天的陀螺玩法差不多。到了明朝，陀螺这个名词才正式出现，并成为儿童们的玩具，值得一说的是，玩陀螺是要分季节的，刘侗、于奕正合撰的《帝京景物略》就收录了这样一首民谣：“杨柳儿青，放空钟；杨柳儿活，抽陀螺；杨柳儿死，踢毽子…… ”
牧 牛
在古代，人们的生活离不开农耕，因此，孩童牧牛是生活中的常见场景之一。对孩童来说，牧牛也算得上是一项游戏了，因为孩童在牧牛的时候，可以独自玩耍，尽享牧牛的欢快时光。唐代江陵才子崔道融就曾将儿童牧牛的场景演绎得活灵活现：
《牧竖》
牧竖持蓑笠，逢人气傲然。
卧牛吹短笛，耕却傍溪田。
除了崔道融，唐代诗人李涉也留下了笔墨，《牧童词》前半部分描写了孩童牧牛时的惬意，后半部分则描写了牧童的侠客形象。
《牧童词》
朝牧牛，牧牛下江曲。
夜牧牛，牧牛度村谷。
荷蓑出林春雨细，
芦管卧吹莎草绿。
乱插蓬蒿箭满腰，
不怕猛虎欺黄犊。
蹴鞠与踢毽子
提到蹴鞠，首先会想到它是足球的前身。蹴鞠在中国文学史上留下的印记远不只《水浒传》里的高俅。相反，古代文人中的“球迷”不在少数，否则怎么能将这小小皮球用最简练的语言写得活灵活现？
陆游晚年的一首感怀诗《晚春感事》中就描写了蹴鞠的魅力：
少年骑马入咸阳，
鹘似身轻蝶似狂。
蹴鞠场边万人看，
秋千旗下一春忙。
而踢毽子，又称“打鸡”，是中国民间体育活动之一，踢毽子的历史很悠久，但究竟始于何时，并无确切记载。古代的名物考据家认为踢毽子源于蹴鞠，如宋人高承《事物纪原》称踢毽子为“蹴鞠之遗事也”。
清朝末年是踢毽子活动的鼎盛时期，在《清代北京竹枝词》中就记载了“青泉万迭雉朝飞，闲蹴鸾靴趁短衣。忘却玉弓相笑倦，攒花日夕未曾归”这样一首竹枝词。
垂 钓
我国的垂钓活动最早出现在旧石器时代，至今已有数千年的历史。不知道为什么，古人很喜欢在垂钓时谈人生、聊理想，如《列子·汤问》中的詹何以钓鱼为事论述治国安邦之道，《孔丛子·抗志》中的子思曾与垂钓者谈论为人之道。后来，姜太公出现了，垂钓的性质才发生了改变，垂钓变成了一种休闲娱乐活动，既然是娱乐活动，肯定少不了小朋友，我们在唐代诗人胡令能的诗句中就能找到儿童垂钓的画面。
《小儿垂钓》
蓬头稚子学垂纶，
侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，
怕得鱼惊不应人。
有人喜欢钓鱼，也有人希望没有人钓鱼，如果说胡令能就是喜欢钓鱼之人，那么白居易就是讨厌钓鱼之人，因为他觉得看鱼儿在水里自由地游动是一种享受。一日，白居易正在水池边喂鱼，正好遇到一个小孩在钓鱼，眼看着自己喜爱的鱼儿被人钓走，却不能上前阻止，心中万般无奈，便写了：
《观游鱼》
绕池闲步看鱼游，
正值儿童弄钓舟。
一种爱鱼心各异，
我来施食尔垂钩。
放风筝
风筝起源于中国，是古代人民发明的一种通信工具。不过从唐朝开始，风筝就逐渐变成了一种玩具，深受人们的喜爱。北宋张择端的《清明上河图》和苏汉臣的《长春百子图》都刻画了人们放风筝的场面，描写放风筝的古诗更是不胜枚举，如清代高鼎的：
《村居》
草长莺飞二月天，
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，
忙趁东风放纸鸢。
当然，放风筝也是要讲究天时地利人和的，最重要的应该就是“天时”了，若是几个儿童兴致勃勃地去野外放风筝，却始终等不到足够的春风，“我好不容易来放个风筝你却不给力”小孩当然要埋怨老天不公平了，可不知为何，看到小孩埋怨老天，清初诗人孔尚任倒觉得十分有趣，回家后便写出了：
《风筝》
结伴儿童裤褶红，
手提线索骂天公。
人人夸你春来早，
欠我风筝五丈风。
其实，这一个“骂”字，将儿童对放风筝的钟爱表现的淋漓尽致，也充分表现了儿童的稚气与可爱。 （据中国未成年人网）
