在草长莺飞的春天，清明节带着清秀而动人的面容款款而至。天清地明，绿波荡漾，在孕育绿色与希望的繁华季节里，我们缅怀先贤，远足踏青，沐浴阳光，亲近自然。

    清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼。后来民间亦仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一个固定的风俗。要谈清明节，需从寒食节说起。寒食节，又称冷节，禁烟节，它的日期距清明节不过一两天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食，只能食备好的冷食，故而得名。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来寒食节与清明节就逐渐合二为一了。

    百善孝为先。“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”祭祀扫墓是清明节重要的节日内容。在古代社会，上至天子，下至百姓，都要祭祀扫墓。每个人都会经历失去挚爱亲人的痛苦，也都会在清明节时，勾起忧伤的回忆，加深对逝去亲人的思念。清明节的天总是带着一种莫名的哀愁的味道。望着雾气蒙蒙的天空，谁的心能不生出一丝酸楚，缅怀和思念就这样静静地跨越时间的鸿沟。站在逝去亲人的墓前凭吊，追忆先祖的恩德，告慰先祖子嗣传承和门庭荣辱之事，让人体会到人世间的爱与温暖，感受到人生中那美丽的春天。祭亡意在佑生，扫墓不仅仅是扫去逝者墓碑上的尘埃，更重要的是扫去生者心里的尘埃，让生命回归到生命本身，重归内心世界的宁静和清明，达到“性海醇澄平少浪，心田洒扫静无尘”的境界。

    然而，清明时节的习俗不仅仅是祭祖，它的内涵非常丰富，“长塘丰草，走马放鹰；高阜平冈，斗鸡蹴鞠；茂林清越，劈阮弹筝，浪子相扑，童稚纸鸢。”除了扫墓外，还有踏青、插柳、荡秋千、放风筝等十多种民俗活动。在悠悠春色中，念情转为豁达，凄冷绽放希望。东风送暖万木争春，清明为我们架设一个亲近自然、健康向上的娱乐平台。踏青、放风筝、荡秋千无不是和自然亲密接触。宋朝大画家张择端的《清明上河图》就描绘了当时汴京清明时节的繁荣景象。这个节日中既有祭奠故人的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声。

    清明是一个表征物候的节气，它在春分后半个月，此时春色已浓，阳光明媚，杨柳垂丝，绿草如茵。气温渐渐升高，正是农耕的大好季节，故有“清明前后种瓜种豆”“植树造林莫过清明”的谚语。“梨花风起正清明”，这时多种果树进入花期，桃红柳绿，杏花沾雨。“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”清明插柳，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。

    清明节不仅仅是一个传统的节日，无论是悲欢离合，哀思绵绵，还是风和清明，杨柳依依，它带给我们的，总是一个民族的精神慰藉和文化的代代传承。