编者按
培育文明乡风是推进乡村全面振兴的内在要求,是满足农民群众精神文化生活新需求的迫切需要。7月16日,2026年中国文明乡风大会在山东临沂启幕,大会以“文明让乡村更美好”为主题,搭建全国交流学习的平台。
在大会现场,与会代表围绕推动党的创新理论进村入户、保护发展传统村落、用好乡土文化资源、加强家庭家教家风建设、讲好文明乡风故事等方面进行深入研讨交流。
本报特摘登大会发言内容,与读者共享。

聚焦中国文明乡风建设
“复活”古村落 村民唱“主角”
◎ 中国城市规划学会副理事长 董红梅
福建省宁德市屏南县拥有25个中国传统村落,过去,村民大多外出务工,传统民居空置残破,人烟稀少。而如今,已是另一番光景——黄墙黛瓦的古建筑错落有致,文创空间里艺韵流淌,新老村民相谈甚欢,往来游客驻足打卡……
从人烟稀少到人气满满,屏南县究竟做对了什么?
当地的核心经验,就是创新活化利用机制,让空置老厝由“沉睡”变“苏醒”。创新房屋流转机制,全面推行“老屋认租15年或20年”模式,由村委会从祖居户中流转旧民居,再按统一标准租赁给“新村民”。创新保护修缮机制,采取“新村民出资、村委会代建”模式,既便利了租户,又实现了风貌协调。创新项目管理机制,实行“雇工购料法”,以较低成本实现了老屋保护、技艺传承、村民就业的“多赢”效果。
在“老屋复活”的基础上,当地紧接着思考:人来了,如何留得住?他们引进国内知名专家学者,公开招募农耕、文创等方面的特聘指导员,吸引人才流入乡村。他们引回“乡人”,通过优化人居环境、落实创业奖补政策等,吸引在外务工人员返乡创业,仅龙潭村就回流村民300多人。
当地始终注重重塑文明乡风,推动文化遗产系统性保护。依托修缮后的古书院、老戏台等传统建筑,打造新时代文明乡风讲堂,提炼祖传家训和村规民约里的优秀传统内涵,推动优秀乡风民俗常态化回归日常生活。

聚焦中国文明乡风建设
当好传播党的创新理论“轻骑兵”
◎ 四川省广元市知客宣讲工作室领衔人 刘燕
在四川广元农村,每逢新人结婚、娃娃满月、老人寿辰,总少不了一位手持话筒、嗓门洪亮的主持人。他们土生土长,面孔熟、威望高、能说会道,被称为“知客”。2020年,广元市提出了“用乡音传党音”的思路,建立起知客协会,成立知客宣讲工作室。
70岁的退休教师张克清是知客宣讲1.0版的代表。他做知客40余年,坚持每天读报学习,随身带个小本本记要点,还自创一套“折扇备课法”,在折扇的每一片折页上,贴满手写的宣讲段子、理论要点,一有空就默念背诵,强化记忆。
80后、90后知客们深耕传统宴席宣讲阵地,又主动向外拓展,我们称之为2.0版。2023年7月,习近平总书记来到广元市剑阁县翠云廊考察时指出,要把古树名木保护好,把中华优秀传统文化传承好。我们连夜编排快板词《总书记来到咱家乡》,来到古柏下、村落里、集市上,快板一打,开始向基层群众讲习近平总书记的嘱托,讲千年古柏的珍贵,讲官民相禁剪伐的传统,讲清代潘氏一家三代植柏2万余株的故事。
互联网的普及推动知客宣讲迈入3.0版。知客们尝试制作短视频。我们邀请村民利用农闲时节一起自编自演自拍短视频,内容涵盖生态保护、卫生健康、防范电诈等。
现在AI发展越来越快,相信我们还会继续升级到4.0版,下一步,我们将持续当好创新理论的宣讲者、文明乡风的传播者、基层治理的参与者,让党的好声音响彻美丽乡村。

聚焦中国文明乡风建设
好风气在齐心协力中“长”了起来
◎ 江苏省靖江市德胜村党总支书记 杨恒俊
江苏省靖江市德胜村是全国文明村,连续十年,村干部零违纪、青少年零犯罪、村民零上访。但是曾经的德胜村,矛盾集中、上访较多。变化,就在乡风民风之中。
2008年的德胜,村集体收入仅2.3万元,负债却高达50万元。“穷乡僻壤,发展不起来”是群众当时的想法。那时,村里有家废弃多年的化工厂,资源闲置。我们依法拆除化工厂,改造标准化厂房,打造现代农业、制造业等“创业园”,解决了190多位村民就业。
百姓看见实实在在的变化,生活有了奔头,以前看到村干部绕着走,现在主动迎上来。这让文明乡风有了扎根的“土壤”。
如果老百姓只当“看客”,好风气长不了,还得让群众一起干。
准新郎小徐想在村里公园广场上办一场户外婚礼。村里得知后,免费提供场地和配套服务。婚礼当天,村干部当主持人,宣传专干当摄影师,左邻右舍和保洁员一起帮助清理现场……掌声、祝福声交织在一起,热闹又温馨。
这场婚礼种下了移风易俗的种子。好风气也在大家的齐心协力中“长”了起来。大家比拼文明积分,房前屋后整洁、红白事简办。老年文艺队自编自演《德胜村好人好事多》等节目,“德”文化被唱出来、演出来,成为村民自觉。逢年过节举办农民运动会、舞龙舞狮赛等活动,今年我们还组建新桥德胜足球队,征战靖江“村超”……
文明乡风建设,要夯实根基,让大家看见变化;要示范引导,让大家创造变化;要春色满园,让大家共享变化。

聚焦中国文明乡风建设
以红色文化涵育文明乡风
◎ 山东省临沂市委书记 张宝亮
临沂是全国著名的革命老区,是千万人口的农业农村大市,也是党群同心、军民情深、水乳交融、生死与共的沂蒙精神核心发源地。我们走出了一条以红色文化涵育文明乡风、加快老区振兴的路子。
“沂蒙新红嫂”于爱梅,是“沂蒙母亲”王换于的孙女。革命战争年代,奶奶王换于、母亲张淑贞创办战时托儿所养育40多名革命后代。如今,于爱梅发起成立沂蒙精神传承促进会,讲述红嫂故事、传承红色基因,受众超过100万人次。临沂有1.5万名“百姓宣讲员”,他们用乡音传党音、用小戏小剧讲道理,累计宣讲超10万场次、覆盖群众1580万人次。
兰陵县代村,20世纪90年代曾是后进村。王传喜当选村支书后,带领村民党群同心谋发展,让落后村变成了“中国美丽乡村”。他还带领村民修订村规民约,推行白事简办、红事新办,累计为村民节约开支2000多万元。我们学习运用“千万工程”经验,推进连片发展,建成片区283个、覆盖57%的自然村,片区内村集体收入平均增长30%。入选全国婚俗改革实验区。
农民吕玉霞爱写诗,诗歌里满是对生活的热爱,全网播放量突破50亿,被网友亲切称为“田埂诗人”“沂蒙二姐”。走红后,她把直播间搬进了桃树林、香椿地,帮助村民带货卖农产品、增收致富,成为乡亲们信赖的“助农主播”。
临沂还有“电商玫瑰”牛庆花、乡村工匠卞成飞,等等。我们深入实施“农创客”培育工程,引导他们既当“致富带头人”,又做“新风传播者”。
党的领导是文明乡风的根,引领越有力、乡风越正;红色文化是文明乡风的魂,融入越深入、乡风越淳;群众主体是文明乡风的源,参与越广泛、乡风越美。

聚焦中国文明乡风建设
把镜头对准村民
◎ 河南省卫辉市南司马村村民 李亚云
我是河南太行山里的农村姑娘。很多人认识我,是因为这句“打豆腐的来了”。
我下乡卖货久了,认识很多老年人,发现他们不缺吃喝,缺的是有人和他们说说话。很多老人从未出过远门,去过最远的地方就是我们县城。去年8月,我组织40名老人去郑州“只有河南·戏剧幻城”看演出。后来,我把旅行视频发到了抖音,网友点赞1000多万。但比点赞更重要的是,更多像我一样的年轻人开始关注老人生活,带他们出去旅行。越来越多的年轻人愿意尽自己的一份力量去关注乡村、关注老人。
我在网上经常看到有人给老人送米面粮油,但是送完之后呢?他们的生活依旧如初。是否有更好的方式让他们劳有所获?去年,我做了新尝试,把他们的小米上架到直播间尝试售卖,短短10分钟,4万多单小米抢购一空。流量不只是运营工具,它能让千万个家庭共同受益。
我还在线下开了间“村民与福贵的农货铺”,把他们的农作物和编的筐篮摆上了货架,也开始尝试让他们参与发展手工制作。现在,乡里已有上百位老人、妇女参与进来。手工制作改变着他们的生活和思想。这份改变不只是一份劳动收益,更是他们对生活新的态度,对自己价值的重新认识。
我是普通农村姑娘,时代给了我机会,乡亲们给了我信任。我能做的,就是把镜头对准他们,把流量引回山村,让好产品走出去,让好风气传开来。

聚焦中国文明乡风建设
以优秀楹联文化引领淳朴乡风民风
◎ 云南省剑川县委宣传部常务副部长 杨婷
云南省剑川县是国家历史文化名城,也是中国楹联文化基地。走在剑川古城的青石板路上,最独特的风景,当属家家户户门楣上那红纸黑字的楹联。从婚丧嫁娶到岁时节令,剑川的楹联传承了数百年,而且还形成了“全民参与、自撰自书”的习惯。
那么,这一方小小的红纸,是怎么涵育剑川的乡风民风的呢?
第一,楹联承载的是“传家宝”。在剑川,好楹联就是好家训。剑川古城西门街有座清代建筑“鲁元故居”,大门上挂着一副对联:“堂正家传浩然气,谦和子有儒雅风”。这副对联教导鲁家后人要堂堂正正做人,谦谦和和待人。
第二,楹联点亮的是“指向灯”。乡风好不好,看大门口贴的什么字就知道。过去有些人爱贴“发财、富贵”,现在我们写进红纸里的是“勤俭持家”“邻里和睦”。
在剑川,我们还有一个得天独厚的宝贝——国家级非物质文化遗产代表性项目剑川木雕。我们把那些好楹联、好家训,请木雕师傅一笔一画刻在木匾上。
第三,楹联唱响的是“连心曲”。楹联不光是贴在墙上的红纸,在我们剑川,它还能唱、还能演、还能乐。今年年初,我们干了一件大事,举办了首届楹联“村”晚!
在自家的“村”晚上,我们把楹联请上了大舞台。家门口的“忠厚传家”被编成情景剧搬上舞台;白族童谣和楹联平仄合在一起,唱出了新时代的“声律启蒙”。
一副好楹联,看似只有一张红纸、几十个字,却是我们凝聚人心、涵育乡风的好抓手。

聚焦中国文明乡风建设
发挥乡村文化带头人作用
◎ 浙江省湖州市吴兴区潞村文化带头人 丁建华
小时候,轧蚕花、赶庙会、听大戏,村里热闹得很;可后来,年轻人少了,老手艺没了,过年都冷清多了。这些年,我和乡亲们就一个念头:把乡村文化传承好、发扬好、活化好。我们扎实推进“浙江有礼”乡村实践,用新风尚绘出新画卷。我用“三个一”分享自己的实践和体会。
一根丝线,牵出老村新生机。潞村出土过4000多年前的绸片,是世界上最早的家蚕丝织物。省级文化特派员陈楠江帮忙联系资源,我们联动周围村庄,组建“艺潞有我”文化队,搞丝绸研学、非遗体验、村歌村戏,形成了一条文明乡风带。文明的丝线就这样绣进百姓的日子里。
一把钥匙,打开共富新门路。我们践行“绿水青山就是金山银山”理念,打造“潞村十景”,将老房子改造成网红书店、乡村咖啡馆、带货直播间,吸引青年入乡发展。富口袋,更要富脑袋。搭建“艺乐城乡”文明实践载体,把村里的能人组织起来,在文化礼堂教孩子学村史、唱村歌,认领河道保洁、花圃养护。
一张笑脸,照亮乡土自信。我们推动建立剪纸艺术馆等文化空间,把传承千年的暖锅带到杭州,创编情景脱口秀《潞哥来了·趣说暖锅》。利用“双万结对 共建文明”,加强与结对单位吴兴区检察院的联系,检察官定期来村里开讲堂,把村规民约改得朗朗上口。如今,越来越多的外国游客来潞村沉浸式了解乡村文明。
乡村的根在丝脉里,魂在烟火中,自信在世界目光里。今后,我将继续发挥好带头人作用,为文明乡风建设交上一份热气腾腾的潞村答卷。

聚焦中国文明乡风建设
从农耕传统中探寻乡村建设的力量
◎ 北京师范大学哲学学院教授 刘成纪
中国持续数千年的农耕传统孕育了中国美学和艺术,对于当代的美丽乡村建设、乡村全面振兴具有重要意义,也昭示了我国未来发展的美好前景。
农业生产在人与土地之间构建了稳固的关联,由此生发的故土意识与家国情怀是一体的。对土地和自然的永恒眷恋和赞美,构成了中国人最本真的精神图景。
乡村孕育了中国人的审美理想。诗歌里的农事诗、田园诗,绘画里的山水画、花鸟画,建筑里的别业、园林,均以乡村为摹写和歌吟对象。桃花源、田园梦,主导着传统中国人对美的认知。这种乡村想象,为现代艺术乡建和美丽乡村建设提供了范本。乡村生成田园理想、田园理想反向重塑乡村,成为基本互动模态。
以农耕之教作为美育的基础。在传统中国,审美和艺术教育、人文教育是一体的。古人将审美教育还原为农耕劳动本身,使乡村美育深植于人与泥土、自然的深层互动。它引人体验劳动过程的美感。
现代农业技术已使我国农业逐步摆脱繁重的体力劳动,现代传播技术解决了信息闭塞问题,现代互联网+直销模式使农民直接受益。城市青年开始回归乡村成为“新农人”,乡村生活相应成为时尚。当乡村拥有了城市生活的一切便捷,那么乡村将带给人们更加美好的生活。

聚焦中国文明乡风建设
扎根泥土讲好文明乡风故事
◎ 光明日报社政治经济部记者 李慧
《光明日报》始终把弘扬社会主义核心价值观、推动精神文明建设视为重要使命。近年来,我们持续聚焦广袤乡村,深入田间地头,记录文明乡风建设的鲜活实践,激发向上向善的奋进力量。
井冈山脚下有座神山村,这座曾经的贫困村不仅靠特色种养和乡村旅游脱了贫,更主动涵养精神家园:村里推行“乡风文明积分银行”,用积分激励诚信守约;通过“最美神山人”评选,激发村民守护集体荣誉的内生动力。
今年春节,光明日报社领导带队“新春走基层”,来到宁夏西吉县杨河村,在这里,乡亲们把文学称作“铁杆庄稼”,生活富足后主动以读书、写诗、画画丰盈精神世界。《光明日报》通过报道让更多农民作家、农民画家被看见,我们的责任,就是点亮这束光,让更多“铁杆庄稼”在广袤乡村拔节生长。
针对高额彩礼,《光明日报》在头版头条刊发报道《你涨,他也涨,那彩礼咋能不高?》,聚焦宁夏乡村婚俗改革。如今,“零彩礼”“低彩礼”成为新潮流,“彩礼不在高,幸福才重要”的理念在广袤乡村落地生根。
《神山村三日》和宁夏乡村移风易俗报道均获得中国新闻奖一等奖。这不仅是对新闻工作的认可,更是对文明乡风的点赞。
脚上沾有多少泥土,故事就有多少温度。作为新闻工作者,我们将继续扎根田野、深入基层,用心用情挖掘更多文明乡风的好故事,为文明之花在广袤大地常开长盛浇水培土。

聚焦中国文明乡风建设
用好侨批乡土文化资源
◎ 韩鹏飞 郑润奇 吴璇真
《给阿嬷的情书》电影里有一句台词“做人要有情有义”——这不仅是剧中人物的信条,更是融入潮汕人血脉的村规民约。电影上映后,很多年轻观众说“原来我们的祖辈是这样走过来的”。确实,侨批不仅仅是一张张发黄的纸,更是跨越山海的思念、沉重厚实的责任、血脉相连的情义,是潮汕人的家风密码、民风底色、乡风注脚,更是所有中国人刻在骨子里的家国赤诚、守信重诺、孝亲向善。
这薄薄的侨批,就是文明乡风最厚重的教科书。
如何让散落在民间、珍藏于展馆的数万封老侨批走出历史、焕发新生,真正转化为可感可学、浸润人心的文明乡风“活教材”?
近年来,侨批文物馆牢记嘱托,深耕侨批文化活化利用。文物馆扎实开展侨批抢救修复与数字化建档工作,深度挖掘馆藏9万余封侨批的背后故事,梳理提炼侨批中爱国担当、诚信守诺、孝亲和睦的精神内核,为文明乡风建设筑牢文化根基。同时,创新传播形式,推动侨批文化“破圈”传播,常态化开展侨批文化进校园、进乡村活动,让群众近距离感受侨批文化魅力。
汕头市还深挖侨批信义内核,将侨批文化融入村规民约,创新推出“工夫茶调解”基层治理模式,化解邻里矛盾、涵养淳朴民风,有效破除铺张攀比陋习,营造出邻里互助、和睦向善的乡村新风。
(韩鹏飞系广东省汕头市侨批文物馆研究员、郑润奇系电影《给阿嬷的情书》主创兼演员、吴璇真系广东省汕头市潮阳区和平镇下厝社区村民)
图片由韩嘉伟 尹承谦 摄