近期，《亲历文明——精神文明建设口述史》丛书正式出版发行。如何做好精神文明建设口述史整理研究工作，既关乎精神文明建设珍贵历史记忆的保存，更关乎新时代精神文明建设的前行方向。

    口述史整理研究要坚定正确方向。精神文明建设是中国特色社会主义的重要特征，党的领导贯穿始终、总揽全局。口述史整理研究，要充分体现党对精神文明建设的全面领导，彰显党的创新理论的科学指导，反映中国特色社会主义的制度优势。“大庆卷”始终把学习宣传贯彻党的创新理论、传承红色基因作为主线；“湖州卷”深植“绿水青山就是金山银山”理念……这些案例无不说明，只有坚持正确政治方向，口述史才能从碎片化记忆中提炼出历史必然性，成为诠释精神文明建设的生动教材。

    口述史整理研究要突出群众视角。人民群众是精神文明建设的主体。丛书精心选择近千名具有代表性的口述人，用他们讲述的个体经历和微观事件，折射出精神文明建设的发展历程和整体风貌。上海以“城市文明市民发言人”讲述群众身边的文明故事；深圳用20多年坚持不懈的关爱行动涵养“移民城市”的邻里乡情。这些案例饱含人民情怀、扎根基层烟火，生动彰显了精神文明建设践行以人民为中心的发展思想，充分体现了文明创建为民利民靠民的本色。

    口述史整理研究要坚持实事求是。口述史要遵循历史真实、历史沿革，坚持“亲历、亲见、亲闻”原则，严守史实原貌、保持原汁原味，确保每一个案例、每一段讲述都经得起实践、人民和历史的检验。口述史的魅力不在于宏大叙事，而在于让亲历者用事实说话，在具体工作中自然呈现时代变迁。这种“以事证史”的方法，恰能真实反映各地在精神文明建设中的实践积累和经验成效。

    口述史整理研究要抓住典型事件。典型事件既是地方文明的鲜明标识，也是时代精神的集中缩影。要选取具有示范性的城市，聚焦当地具有标志性意义的重大事件、重要实践、关键人物等，深入挖掘体现地方特色的题材内容。如此，口述史才能形成“一城一特色、一事一启示”的立体图景。

    口述史整理研究要注重鲜活表达。要保留口述人个性化的语言风格和情感表达，体现特定时代的话语特征和生活细节，使人物形象鲜活立体、历史场景真实可感。“成都卷”讲街头爱心冰柜里的水“越喝越多”；“上海卷”讲80年代在南京路上一名医生的便民服务故事，也谈及现在修伞、磨刀、补鞋等服务没有了，但法律咨询、医药热线等为民服务还在开展……这些讲述，时代特征鲜明，叙事生动丰富，以通俗易懂的方式于细微处见文明。

    精神文明建设口述史整理研究，既是对壮阔历程的深情回眸，也是对文明薪火的自觉接力。我们要扎实做好口述史整理研究工作，总结好历史经验，深刻把握精神文明建设规律，以史为鉴、守正创新，进一步推动精神文明建设深化拓展、提质增效。