当前，我国文旅产业规模稳步增长，发展模式持续迭代升级。如何与时俱进地挖掘红色旅游资源的文学与历史价值，将其转化为兼具深厚文化内涵与良好经济效益的新型文旅产业，成为学界关注的重要议题。

    张永刚、宋宇新著《文旅融合背景下河北红色文化传承与发展研究》（河北大学出版社出版，2025年版），立足“文旅融合”与“数字河北”的发展背景，以红色“冀”忆为内核主线，依托数字人文理念，着力构建“文、史、景”三位一体的红色文旅图谱，为河北红色文化传承发展提供了兼具学理深度与实践价值的全新范式。

    红色景观的“在地”梳理

    “在地”梳理是一种具备明确方法论意识的学术尝试，即对红色景观所依托的地理空间、历史现场、文学原型开展实地考察与系统整理，旨在引导游客在参观红色旅游景点时，不再只满足于拍照打卡，而是真切地感受景观与文学的内在关联，进而更充分地体悟其中所蕴含的红色血脉与精神传承。

    在《文旅融合背景下河北红色文化传承与发展研究》写作过程中，作者围绕革命文学经典作品及相关红色旅游景区，组织团队到华北大学旧址、李大钊纪念馆等地进行调研，梳理《太阳照在桑干河上》《红旗谱》等多部作品的创作史料，探究文学创作与历史场景的内在关联。与此同时，作者围绕抗战遗址、根据地旧址、红色名人故居等，进行了系统的旅游资料整理与历史资料梳理，尽可能以叙述的方式还原革命历史场景，尝试打破以往文学文本与历史现场之间的隔阂，充分挖掘红色文学与景观之间相互阐释、彼此赋值的深层关联，这一工作既还原了红色经典诞生的历史现场，也为红色景观的建设赋予深刻的文化内涵，使静态的遗迹转化为可阅读、可感知的文化读本，有效提升了红色旅游的知识含量与育人成效，最终构建出日益丰满的红色“冀”忆图景。

    红色资源的“在线”整合

    “在线”整合借助数字人文技术，将分布于不同地理空间的红色资源进行数字化采集与网络化传播。两位作者在对河北省文化资源进行系统梳理的基础上，借助数字人文理论，对景区“融游”新业态建设情况做了富有层次、逻辑严密的分析。在论述河北红色景区的新业态发展时，作者直面红色旅游资源长期存在的“散点式”分布、“固态化”呈现两大困境，倡导性提出文化“冀”忆的新质化转换、文化景观的数智化宣传与文化产业的研学化发展三条路径，并为此提供了具体、扎实的案例支撑。围绕“河北数字博物馆公共服务平台”上线、“雄安印象”展览馆的建成开放、莲池书院博物馆的修缮更新，作者整体探讨了数字科技在河北红色文旅资源整合、分析及数据库建设中的应用前景与现存问题，分别提出“以文入景”“以典带面”的“集群式”设计理念与“场景还原”“情景剧演”的“沉浸式”讲解模式等。

    如果说“在地”梳理使原本静态的文化景观和文学场景“动”起来，那么，“在线”整合就是使红色文化资源借力数字技术“活”过来。书中通过大量的实例分析，为读者展现了“数智科技”与“文旅场景”良性互动的预期成效：数字平台为实地参观提供知识支撑，实地场景给数字讲解注入切实感受，二者互为补充，共同实现了河北红色旅游资源创新性转化的“真实”与“可感”。

    红色经典的“在场”解析

    所谓“在场”解析，强调研究者立足于河北的红色历史与文化生态，围绕经典作品的创作环境与历史语境开展作品重读。该书作者系统梳理了河北省红色景区相关的文史资料与文学作品，深入挖掘这些红色景观为作家创作提供的素材与场景，进而实现对红色题材文学作品的在场性解读与影响性研究。比如，围绕白洋淀实景与《荷花淀》的小说景物描写，梳理孙犁对“荷花淀派”创作风格形成的影响，探讨白洋淀从自然景点到文学地标的演变过程。又如，从“狼山竞秀”的历史风景谈起，完整梳理狼牙山五壮士的相关内容从战地通讯到影视改编的传播脉络。再如，围绕“运河画卷”的风景描写与时代背景，对刘绍棠“武戏文唱”的叙事策略作出极具洞见的文本分析。全书聚焦红色景观与革命文学创作的互动关联，既充分还原了红色文学创作的历史语境，又为红色地标加注了文本注解，让静态遗址转变为鲜活的文化标识，进而呈现为立体而鲜活的景观“冀”忆。

    《文旅融合背景下河北红色文化传承与发展研究》是近年来红色文化研究的学术力作，兼具理论的深刻性与现实的关涉度。作者围绕河北红色文化资源，对抗战时期红色历史、革命文学创作进行了系统研究，并对近年来河北省内的红色旅游景区建设情况展开了深入探讨，从“文旅融合”视域完成了对红色“冀”忆的文学书写与历史图绘。

    （于萌系中国民航大学马克思主义学院讲师；范思远系河北大学文学院硕士研究生在读。本文系河北大学社科研究项目“河北红色旅游文化资源整合、分析及数据库建设”阶段性成果）