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千年经典里的“庆丰收”
◎ 樊树林
秋分将至，神州大地处处洋溢着五谷丰登的喜悦。在我国许多经典作品中，不少篇章都描绘了一幅幅劳作场景、丰收图景。在又一个丰收时节，阅读这些经典篇章，意蕴无穷。
先秦典籍《礼记・月令》“孟秋之月”篇记载：“是月也，农乃登谷。天子尝新，先荐寝庙。”意思是说，到了孟秋七月，农人收割、进献新谷；天子品尝新粮，必先献祭先祖。秋收，从来不只是民间的收获，更是举国感恩天地、追念先祖的庄重典礼，寄寓着中华民族敬农惜粮的古老信仰。 《诗经》是我国第一部诗歌总集，其中有多个篇章描写了农人的劳作、丰收后的喜悦等。“曾孙之稼，如茨如梁。曾孙之庾，如坻如京。乃求千斯仓，乃求万斯箱。黍稷稻粱，农夫之庆”，这句诗描写了田野万顷、谷堆如山的景象，一句“农夫之庆”，更直接勾勒了农人的喜悦之情。 在唐代，由于社会安定、人口增长以及朝廷施行劝农政策，农业获得了较大发展。到了唐朝中期，农业呈现出一派生机勃勃的局面。唐朝农业以粮食生产为主，结合林、牧、渔等，果、桑、茶、菜、药等都有较大发展。唐玄宗时期，监察御史、诗人储光羲《田家杂兴八首》其八写道：“种桑百余树，种黍三十亩。衣食既有余，时时会亲友。夏来菰米饭，秋至菊花酒。孺人喜逢迎，稚子解趋走。”这首诗反映了当时农、林、牧、副、渔协调发展，给农民带来了衣食俱丰、悠闲舒适的生活。 唐代描写丰收之乐的诗歌不少。诗人许浑有一首《村舍》诗，着重写了农村秋收的繁忙与欢乐，虽不言丰收也不言欢乐，却尽现丰收景象和喜悦心情：“燕雁下秋塘，田家自此忙。移蔬通远水，收果待繁霜。野碓舂粳滑，山厨焙茗香。客来还有酒，随事宿茅堂。”此诗细腻地描绘了农家的日常生活，并通过农作物的收获和加工景象，铺展了农家丰收的烟火暖意。 宋朝在土地开垦、耕作方式和农田水利等方面有了很大进步，农业生产得到较大发展。辛弃疾《西江月・夜行黄沙道中》一词的名句“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，现在已经成为人们描写丰收年景的常用句子。想象一下，夏夜乡间，稻花飘香，农人闲谈丰收，蛙鸣阵阵，这是多么令人陶醉的情景啊！ 元代记载农民丰收之乐、喜雨之乐的诗作也是层出不穷。古时农业科技相对落后，农民靠天吃饭，天降甘霖自然是喜事。元末学者胡奎写过《秋日喜雨》诗：“惊雷初动地，甘雨最知时。石有交飞燕，田无再坼龟。稻花齐覆水，荷叶乱翻池。早赛鸡豚社，秋成信有期。”及时的秋雨，给农民增强了夺得秋季丰收的信心。 在秋天，品读“锄禾日当午，汗滴禾下土”，方知耕耘之艰；感念“岁稔年丰、穰穰满家”，共享丰收之喜；深思“粮稳天下安”，读懂粮食之于家国的分量。品读这些千年经典中的农耕诗文，无疑是对农业、农村、农民最深切的尊重。 |
