新津城市图景。王江龙 摄

    精神文明并不是悬在物质条件之上的空洞之物，它“长”在人们的日常选择里——“长”在一个村庄愿不愿意把“说一不二”做成规矩，“长”在一个小区敢不敢把账本摊开在所有人面前，“长”在一座城市如何对待自己的传统和远道而来的人……新津近三年多的精神文明建设，做的就是这样一件事：把“精神富有”从概念还原为可触可感的公共生活。

    一

    2011年建成的岳店安置小区容纳了1.1万名居民，入住初期，偷盗时有发生，居民“各扫门前雪”。2012年起小区定下一条规矩：“我为大家守一夜，大家为我守一年。”每户每年轮值一夜，全年365天不间断巡防，一守就是14年。70岁的共产党员蒲清书是夜巡队里的调解志愿者，一桩困扰两户人家8年的楼层漏水积怨，他前后上门走访55次，最终化解。14年下来，居民参与社区事务的比例从17%升至63%，邻里纠纷下降42%，盗窃案归零。

    在新津全区，“文明银行”依托“文明兴蓉”平台把文明行为变成可存可兑的积分，2025年一次集中兑换活动就兑出物资200余件。花桥街道方井村用积分兑换大米，129户家庭完成兑换；焦严村联动村级微基金，2025年募集超5万元为积分池托底……文明实践在这些村庄里不是办一场活动就收尾，而是形成了“付出有认可、奉献有回馈”的长效运转机制。

    二

    石尘是新津的一名快递员。18年间，他一边送快递一边做公益，个人出资30余万元，帮助困难群体3万余人次，牵头组建300余人的志愿服务队伍；累计上报乱拉电线、破损设施等城市隐患100余条；他还辗转多个部门，为宝墩镇一名无户口女孩打通了求学之路。2025年，石尘登上“四川好人榜”。新津的“好人名单”还有卖了10余年“矮哥炖鸡面”的叶玉明、孝老爱亲照顾患病公公10余年的陈小敏……目前新津共有中国好人6人、四川好人21人、成都市道德模范15人、成都好人83人。

    在发现好人之外，还有一套礼遇机制在运转。在四川文明网开设“凡人微光——成都市新津区身边榜样事迹展示”专题，已推出16人次的专题报道；“以榜样为镜 与时代同行”分享活动把舞台搭到群众中间；2025年全国“我们的节日·端午”主题示范活动在新津举办，道德模范、身边好人、文明家庭被邀请到龙舟会现场。文明培育在这里的着力点，不在于制造“典型”，而在于让好人从名单回到街巷，成为我们身边可辨认的邻居、摊主、快递员……

    三

    乡村文明建设的内在逻辑，藏在村庄对本土文化的重新发掘与认同之中。波尔村把每年11月22日定为“信义日”，以“一是一、二是二”的“不二”文化推行信义积分，制定“波尔信义十二条”，通过积分引导群众主动拆违186处。信义在这里不是墙上的标语，而是一个村庄重新辨认自己的文化传统后，把它转化为涵养乡风、维系共同体的道德资源。

    评价文明创建成效，不能只看表面指标，更要看在矛盾面前，各方能否重拾信任、凝聚共建共享合力。一品水轩小区一度陷入“业主拒交费—物业降服务”的恶性循环，转机来自“信托制”物业：物业费、公共收益全部进入共管账户，每一笔支出业主在手机上实时可查，物业费支付率和满意度均超过99%。账本公开重新浇筑了信任。隔壁的缤纷城和西顺公寓的居民随后主动提出“把墙拆了”，三个小区启动“拆墙并院”。施工时因长廊边界出现争执，一品水轩的党员代表说了一句“邻里和睦比啥都金贵，我们愿意多让”，那个长廊后来取名“和谐苑”。

    四

    新津区未成年人心理成长中心挂牌在区心理健康中心，运行的是“中心、家庭、学校、社区、社会、医院”六环联动机制。截至2025年，中心开展儿童青少年心理健康评估、咨询、援助7160场，危机干预2203次，上门走访148户，转介至医疗卫生机构2500余人次。

    实践育人的场景同样具体。2025年，新津承接全国农家书屋改革提升试点任务，“小橘灯点亮农家书屋”走进11个村（社区），开展主题阅读活动54场。发起人谢彬在2026年入选中宣部“乡村阅读推广人”。成都市家长学校新津区分校建立起学校、家庭、社会衔接的课程体系，家庭教育、家长课堂活动持续推进。文明校园创建同步铺开，在省级文明校园6所、市级文明校园9所的基础上，育人的着力点从“挂牌”转向了日常课堂和社区书屋。方兴社区21名小学生在荷花季组成“尖尖角讲解队”，2025年接待游客超3万人次，是实践育人在乡村场景中的一个具体注脚。

    五

    胡波一家三代传承报国情怀：女儿胡跃悦的曾祖父参加过抗美援朝，祖父戍守南疆，胡波本人2008年赴汶川抗震救灾，抢险中被高空坠物砸伤头部，退役后获评成都好人。今年，胡波带着女儿胡跃悦参加四川省“大兵小将筑国防”活动，夺得总冠军。胡波获评“星耀大兵”，胡跃悦获评“五星小将”，胡跃悦同时受聘为“四川省全民国防教育宣传大使”。胡跃悦在赛后说：“攀岩时腿一直在抖，我就想，太爷爷、爷爷当年面对的是枪林弹雨，我这算什么。”

    这不是孤立的个体故事。今年7月，全国青少年国防素养大赛四川赛区选拔赛在新津天府农博园举行，近3800人参与线下选拔。普兴街道的退役军人“战旗红”志愿者走进岳店村夏令营，为63名青少年开设18节国防教育特色课程。国防教育在新津的落点不是标语，而是像胡跃悦这样的孩子，在挑战面前所承接的先辈精神与榜样力量。

    六

    文明创建的其中一个明显质感，在城市是路灯和路面，在乡村是村规和人情。2025年，新津区把“有路无灯”整治作为人居环境改善的切口，全区新安装路灯448杆，完成368台路灯控制柜集中改造，接入3332杆单灯控制器，每一盏路灯的运行状态可以被单独监测。老城区群益路等背街小巷更换LED路灯，灯杆高度和间距按行人需求重新调整。太平老街新建50个车位的智慧停车场，2000平方米坑洼人行道重铺青石板，700米凌乱弱电线路“隐身”。这些举措看似不属于狭义的文明创建工作，却一桩桩温暖着晚归行人，守护着老人和孩子的出行路。

    临江村把村规民约细化到“什么该干、什么不该干”，成立“人居环境整治孃孃团”，聘请孃孃担任卫生监督员，把林盘整治从政府推动变成村民自己盯着的事。花桥街道的“村BA”把篮球赛办成民俗表演、农耕体验、乡村夜市串在一起的场景，16支队伍打完之后，“一场球赛带动一方热闹”成了可以算账的效果。

    新津的实践表明，文明培育、文明实践、文明创建只有嵌入基层治理的日常运转，融入城乡生活的具体场景，才能真正从“活动”变为“机制”、从“推动”变为“自觉”。