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保护文化遗产：
用方言传承文化“DNA” 让地名照亮回家的路
从古至今，传统文化皆以有形或无形的姿态存在于我们的生活当中，一笔一划皆文化，一字一句皆乡愁，一砖一瓦皆记忆。但同时，它们又在历史的变迁与社会的发展中与我们渐行渐远，让人不禁担忧，“江河若断流，吾辈何以对子孙。文化若断流，吾辈何以见祖先”。
前不久，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》（以下简称《意见》）。《意见》提出：加强历史文化街区管理；推进地名文化遗产保护；大力推广和规范使用国家通用语言文字，保护传承方言文化。这些措施，无疑将推动优秀传统文化“回归”人们的视野，并与现代生活紧紧交融。 保护方言 传承文化的“DNA” 月是故乡明，话是乡音亲。但在当下，特别是在城市中，普通话已然成为人们沟通交流的主要工具，而方言则裹着人们的乡愁渐渐走远。 2月21日“国际母语日”刚刚过去，《人民日报》当天发表了一位语言学者的文章，专门提到了“方言”与“共同语”的关系，提出“方言与人的乡土文化更为亲昵、更为契合，它携带着更多的文化密码”。此前，也有学者认为，方言是文化的“DNA”，在文化传承中发挥着很大的作用。 方言一旦消失，其所承载的文化也会消亡。此次《意见》强调，既要“大力推广和规范使用国家通用语言文字”，又要“保护传承方言文化”，两者并行不悖，才能真正留住文化发展的脉络。 保护地名 照亮回家的路 地名，承载着丰富的文化信息，接续了千百年的情感传承。正如著名历史地理学家谭其骧所言：地名是人类历史的一块“活化石”，是一种看得见的乡愁。 同时，地名是文化遗产的重要组成部分，又与我们的生活息息相关，出行、乘车、购物等日常活动都与一定的社区或街区、街道、建筑等发生关系，这都离不开地名。对外经济贸易大学副教授王长松认为，当前保护地名文化遗产有两个有效途径：一是制定地名保护名录，申报非物质文化遗产；二是科学规划城乡地名，使地名规划在满足快速城市化过程中对地名需求的同时，又保护地名文化遗产，维持城市特色文化与居民的文化归属感。 2004年，民政部启动了“中国地名文化遗产保护工程”和地名文化遗产千年古县保护试点，取得了一些成效。此次，“推进地名文化遗产保护”被写入《意见》，必将更进一步推动地名文化遗产保护。 保护历史文化街区 留下人们的乡愁 如今，很多历史文化街区存在重物不重人、重表不重里等问题，很多房子建设修缮得很漂亮，但原住民和传统的文化、民俗、风味不足。在近期出炉的广州传统中轴线历史文化街区保护规划中，人们注意到，留住非物质文化遗产传承人和原住居民被作为优先考虑的措施，一些与历史文化街区历史上的功能不相符合的设施被列入重新规划。 此次《意见》提出，让优秀传统文化融入生活，不仅要“加强历史文化街区管理”，还需要“深入挖掘城市历史文化价值，提炼精选一批凸显文化特色的经典性元素和标志性符号，纳入城镇化建设、城市规划设计，合理应用于城市雕塑、广场园林等公共空间，避免千篇一律、千城一面。”位于福建晋江市中心的五店市传统文化街区就是一个很好的例证。 位于晋江市中心黄金地段的五店市，就像一座晋江传统民居博物馆：既有原地保留的老房子，也有一砖一石搬运到此的迁建建筑，还有根据一比一的比例还原的标本复制式更新建筑。来自晋江市旅游局的工作人员介绍，“红砖白石双坡曲，出砖入石燕尾脊，雕梁画栋皇宫式，在这里，你几乎可以见到晋江各个时代不同风格的特色建筑。” 在晋江市委书记刘文儒眼中，原汁原味的五店市，“老年人看了很怀旧，年轻人看了很时尚，外地人看了很闽南，侨乡人看了很乡土”。而从小在五店市长大的老居民庄炮成则感叹，“把五店市保留了下来，就是留下了根，留下了乡愁。” |
