清明祭

王雨葭

    清明飘雨，青草葳蕤。

    在清冷的碑前，我虔诚地叩首跪拜。欲断还连的雨丝一如我的思念，细细密密地落在碑前，渗入泥土。故去多年的祖母在此安详地睡着，恍惚间，天地的博大和深沉都悄无声息地浮上了我的心头，一种敬畏之情油然而生。

    我复又叩首。

    这一次，是叩与天地的。

    天同覆，地同载。天和地，总是无言地容纳世间万物，无论伟大或者卑微、善勇或者丑恶，天地都以其仁慈而博爱的胸怀滋养着。因此，方才的叩首，是我叩谢天地的恩德，感念天地的覆载之恩的。

    在我的身边，滋长着几许生灵——鲜嫩的绿色钻出泥土，其旁，是昨冬的萎黄枯草。我想，这应该是天地、是清明这个节气的有意安排吧？此时，新与旧，生与死，以一种微妙而真切的方式呈现在我的眼前，让我恍然间悟得一些道理——逝去，不过是生命过程中的一个环节，就像每年春分过后的杨柳复青。昨冬的生命逝去了，今春的灵魂又开始拔节生长。清明时节，世间万物开始了新一轮的旅程，带着山水的清气和潮湿，带着日月的光辉和温暖，带着天地的期许和慈爱，它们开始了生命之旅，孕育一年的生与长、收与获。

    而作为万物之灵长的人，又何尝不是如此。

    视生若死，视死如生，这是一种富有智慧的安详和泰然。

    在中国，有许多流传已久的传统节日，这些节日大多可以引导人们从风俗仪式中生出种种感悟，这些感悟中既有对山与水的赞叹，也对天与地的感恩，而清明节，就是其中一个鲜明的例子。在清明节这样一个饱含思念的节点，人们以祭悟生，在祭的另一面，是生者的希冀和珍惜当下，一体两面，这便是中国人的文化智慧。以清明节为圆心，人们把追思和怀念均匀地撒在四季，让岁月芬芳，让大地馥郁，让灵魂清明，于是，中国的文化血脉就这样一代代地延续了下来，一如滚滚长河，奔流不息。

    “山水”同在为“清”，“日月”同在为“明”，山水日月精神，即为清明精神，也就是天地精神。

    清明节的祭，祭的其实是人格，是中国人在参悟天地后所被赐予的优秀品格。